「四季」 折々に思いつくまま!

いつも元気で、笑顔で、楽しい 「好々爺」です <ASC23期生>

4月1日:新元号が「令 和」と発表!

平成天皇生前退位が問題になったのが昨年の7月頃で、約半年過ぎた今日(4月1日)新元号「令 和」と発表されました。「令 和」とは、人々が美しく心を寄せ合う中で、文化が生まれ育つという意味です (^^♪

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『令和』の出典は、中国の古典からでなく、日本最古の歌集『万葉集巻五』「梅花の歌三十二首の序文から、

『時、初春の月(れいげつ)にして、

   氣寂(よ)くぎ、梅は鏡前の粉名を柀ぎ、

蘭は珮後(はいご)の 香を薫(かおら)す』

万葉集巻五』: 天平2年(730)1月13日・越中国大伴家持の父 旅人の館で行われた梅花の宴にて詠まれた、三十二首の序文にあります。(旅人作か?)

昭和天皇が昭和64年1月7日午前に崩御され元号が「平成」となった時は、まだ現役で急な事態の対応にバタバタしたのが思い出されます。今回は生前退位で事前に発表で、少し余裕があり安心ですネ!

我々も、もう少し新しい年号「令 和」にお世話になります。どんな時代になりますか?期待したいですね! (^O^)/

まだまだ花見です! (^^♪ (^^♪ 

 古典落語の演目のひとつに、長屋の花見」が有ります。上方では「貧乏花見」と題するもので、登場人物は、大家と長屋に住んでいる店子(町人)です。

《あらすじ》

貧乏長屋の一同が、大家に呼ばれた!

みんなてっきり店賃(たなちん)の催促だろうと、おそるおそると集まる。なにしろ、十八年間の店賃を一度も入れてない者もいれば、おやじの代から払ってないつわものまでいて、戦々恐々です。

大家さん、「世間様から、貧乏長屋なんぞと言われているが、春の盛りだし皆で上野の山に花見としゃれ込もうでは無いか」と言われ、びっくり仰天する店子たち! 

酒も一升瓶三本用意したと聞いて、一同大喜び 、(^O^)/ 

ところうが、これが番茶を煮だして薄めたもの! お茶がオチャケ? 重箱には、たくあんを切った卵焼! 月型に切った大根の蒲鉾! どれもこれも本ものそっくりだ! 毛氈(もうせん)も、当然代用品のむしろです。  (@_@;)

これでは、初めから意気があがらないことはなはなしい (>_<) のろのろと上野の山に到着、桜は満開! 大変な人だかりです。

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大家さん、さっそく「熱燗をつけねぇ!」と、 「なぁに、焙じた方が!」と、 

蒲鉾を食べる段になると、「大家さん、あっしゃあこれが大好きでね、毎朝味噌汁の実につかいます。そうそう、胃のちょうしが悪いときには蒲鉾おろしにしますよ!」 

「そう言えば、練馬の方でも蒲鉾畑がすくなりましたようですよ!」 

大家さん「では卵焼きを食べたらどうだい」「じゃぁ、尻尾じゃねえとこをくんねぇ」「うんこりゃ漬けすぎで、すっぺえゃー」 

大家さん「ぽりぽりとおとをたてるな~~」

「おまえ最近俳句に凝ってるそうだが、一句どうだい!」

「散る花を ナムアミダブツと 夕べかな」 

「長屋連中 歯をくいしばる 花見かな」

大家さん、「隠気でしかたがないね! 誰か、陽気に酔っぱらえ!」

「酔ったぞッ! オレは酒のんで酔ってるんだぞ!」「店賃ははらわないぞ!」

大家さん「飲みすぎか、どうだ灘の生一本は!」 「宇治かと思った!」

大家さん「口あたりはどうだい?」 「渋口だ!」

そして、湯のみをじっと見てた店子!

「大家さん、近々長屋にいいことがありますょ!」

大家さん「そんなことがわかるかい?」

「酒柱が立ちました!」 

ざっと、こんなお話です (>_<) 

                          記 4/1

 

 

 

3月(弥生)もう桜のたよりが、 (^^♪

日ごと暖かさを感じ春がそこまで! 

花と言えば桜ですね! 3月「弥生:やよい」の原語は「弥」には「いよいよ」の意味があり、「草木がいよいよ生い茂る月」から3月は「弥生」になったとする説が有力だそうです  (^O^)/

古くは、花と言えば、「梅」でした! 梅は奈良時代前頃に中国より伝来し人気を博し、『万葉集』にはおよそ4200首のうち108首が梅が詠まれています。それが、平安時代に編まれた『古今和歌集』では、梅を詠んだ歌は18首で、桜は70首と逆転しています。以後 花と言えば『桜』が定着したようです。

日本人にとって、春の花はと言えば『桜』ですね!

皆さん、今年はどこで桜を見ますか?

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世界遺産 奈良『吉野山一帯を含む霊場と参詣道』が2004年に指定され15年にもなります。

桜の名所、吉野山には神社仏閣が点在し『日本書記』や『古事記』にも登場する多くの歴史が有ります。 桜は山麓から山頂へおよそ3万本にもおよび「一目千本」と称せられ、4月下旬まで咲き誇り楽しむことが出来ます。 品種は日本に自生する代表的な「シロヤマ桜」で古代から詩歌にも多く詠まれ、人々を魅了して来ました。

吉野に庵を結んだ、平安時代歌人 西行法師は桜をこよなく愛し、吉野の桜を詠んだうたは60首余もあります。その一つに!

吉野山こずゑの花を見し日より 

      心は身にもそはずなりにき

吉野山で梢の花(桜)を見た日から、心はいつも身体から離れているようになってしまったと、吉野の桜が心に焼き付いてしまつたと詠っています

吉野桜に魅せられた古人たちには、源頼朝に追われた義経が、静御前武蔵坊弁慶を伴い桜を見たとの伝説が有ります。 その後、南北時代に後醍醐天皇南朝の皇居を定め、57年間にわたり吉野朝(南朝)が置かれた吉水神社もあります。 また豊臣秀吉も、徳川家康前田利家伊達政宗など総勢5000人を共に、5日間も大宴会を開いたそうです。松尾芭蕉西行の足跡を追って「西行庵」をニ度訪れています。

よし野にて 桜見せふぞ 檜の木笠  芭蕉

ひの木の笠よ さあ吉野に連れて行って 桜を見せてやるからな、

 金峰山寺(きんぷせんじ)修験道の聖地でインドに起源を持たない日本独自の山学嶽仏教で、秘仏本尊 金剛蔵王権現 (3体)が安置されています。

向かって右より、 千手観音(615cm) 釈迦如来(728cm)  弥勒菩薩(592cm)  過去・現世・来世をあらわしている。          《写真はネットから》

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権現とは、「権(かり)の姿で現れた神仏」の意で、仏・菩薩・諸尊・諸天善神・天神地祇 すべての力を包括しているという。

《今年の特別 ご開帳 2019・3・30 ~ 5・6  拝観料 ¥1,000.- 》

吉野にきたら、是非味わっておきたいのが吉野葛ですね! 根に含まれるデンプンを精製し乾燥させた粒子を、水を加えて火にかけると、白っぽい色から透明になり、粘りやコシが出て喉こしの良い吉野葛となります。

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黒密をかけてたべる葛きりは絶品です。桜の花びらを浮かべた葛湯、葛餅、葛千菓子、まだありますよ! 葛うどん、葛洋かん (^^♪ 素朴さと味わいも楽しみです。

「言わぬが花  吉野山」 「吉野山 転びても  まだ花の中」

どこで愛でる「さくら」にも、たくさんの歴史があり、ロマンがあります!    

決して遠くに行かなくても「さくら」は、いつも笑顔で迎えてくれますね!

日本国の花は「菊」ですが、「さくら」は、時空を越えて日本人に愛され、みんなの こころに咲く花ですね! (^^♪  

今年の花粉飛散量は昨年の4倍以上とか! お出掛けかけにはマスクを忘れないように!  

                                3/15  記

梅が咲いたか、桜はまだかいな、、、!

江戸時代後期から幕末にかけて大流行した「梅は咲いたか 桜はまだかいな」歌われた『端歌:はうた』 <梅は咲いたか>の一節です。

「端唄」は、各地の流行歌が江戸化したもので、庶民が自分で作って、歌い楽しんだのが始まりと言われています。しかし、次第に「小唄」の出現によって衰退しますが、実際には殆ど同じで江戸の俗謡と言えば間違いないそうです。

 ~  梅は咲いたか  ~ 《端 唄》

梅は咲いたか 桜はまだかいな

 柳ャ なよなよ 風しだい

山吹きャ 浮気で 色ばっかり

 ションガナイ ションガナイ

あさり取れたか はまぐりャ まだかいな

   あわびャ くよくよ 片想い

サザエは悋気(りんき)で 角(つの)ばっかり

 ションガナイ ションガナイ

柳橋から 小舟をいそがせ

   舟はゆらゆら 波しだい

舟から上がって 土手八丁 吉原へご案内

 ションガナイ ションガナイ

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お座敷唄の中では、知名度の高い人気曲ですが、意味までご存知の方はあまりないのでは? 梅に、桜に山吹は春らしい花で、楽しい唄と思いませんでしたか! (^^♪

実はこの唄、意味を知ると、と~っても色っぽい唄なんですヨ!  (@_@;) 花柳界のお姐さん達をお花にたとえて、、

梅・桜・柳・山吹は花柳界の芸妓たちを暗示したもので、梅の花は若い芸妓、桜は上のお姐さん、柳はゆらゆらと移り気な芸妓、そして山吹は「七重八重 花は咲けども 山吹の実の一つだに なきぞ悲しき」と詠まれた歌が有りますように、実を結ばない浮気性で見持ちの悪いお姐さんとして唄われています。

あさり・はまぐりといった野暮な部分は割愛するが、悋気(りんき)は嫉妬の意味です。そして、あわびは二枚貝ではないため相手がいない片思いの意味で、いわゆる「磯の  あわびの片思い」ですね。

神田川に掛かる柳橋の周辺は、花街で船着き場でもあり、まず「柳橋の芸者さん」と遊んで、遊びたらない旦那衆が小舟を仕立て山谷堀へ、そして土手を八丁ほど歩けば吉原へとお遊びする旦那様方がいたそうです。

どんだけ遊んだらいいのだ!! ほんまにうらまやしい~~ (>_<)

庶民から生まれた端歌は、小唄より庶民に愛好されましたが、代々受け継がれていく家元制度もなく衰退していったようですが、別バージョンや替え唄も多くあります。  今でもお座敷唄として「深川」「奴さん」など親しまれ唄いつがれています。

《追記》「梅は咲いたか」の出だしの「梅」は「うめ」ではなく「んめ」と唄うそうです。日本語の「ん」には  m 音 と n 音とがあり、この場合は m 音 から始める。古文にも「梅」は「むめ」とあります。

                                                                                           二月も後わずか! 2/25 記 

 

 

 

 

 

 

インフルエンザ 猛威に注意 (>_<)

今年は、例年にも増してインフルエンザが大流行、風邪の症状に似ているが、それよりもはるか重篤化し死に至る。また感染力が強いため集団感染のリスクが高いので注意しましょう!

インフルエンザには、A香港型、Aソ連型、B型の三種類があり、年により流行のパタンが変わり、ひとつの型だけが流行するとは限りません。一昨年のシーズンはB型の割合が高かった、そして昨シーズンはAソ連型が主に流行しました。だから型の違ったワクチンを注射すると効かなかったという話を聞ますネ !

でも、インフルエンザにかかってしまったとき、肺炎などの重い合併症になるのを軽減してくれます。お年寄り、妊婦さんはワクチンを打っておいたほうがいいそうです。

いつ頃、注射をしたらいいの? インフルエンザは毎年12月から3月ごろに流行するから、11月中に打ったらいいみたい  (^O^)/

では、インフルエンザの効果はどのくらい続くのかな? ワクチンは、注射を打ったあと2週間ぐらいから効果が出始めて、5カ月くらいは大丈夫だそうです。

ワクチンでインフルエンザにならないの? ワクチンはインフルエンザ ウイルスの働きをなくしてあるから発症することはないそうです。 これ本当!

ちょっと疑問?? どうして病院によってワクチン予防注射の料金がちがうのかな? 

1回¥2,000.-というところもあれば、1回目¥2,000.-  2回目は¥3,000.-  という病院もあったりしますが?

インフルエンザのワクチンは保険適用外の自由診療で、お医者が好きな料金が設定出来るそうです。だから保険証はいらない (>_<) ワクチンは厚生省が選定したウイルスで医療品メーカーが製造するもので、基本的に中身は同じだそうです。 

医療専門誌によると、¥2,000.- ~ ¥6,000.- まで幅があるとのこと (@_@;)   価額が安いところは人気があり、メチャ  混んでいて待たせるかも、あなたは¥6,000.-にしますか (?_?)

昔の人はどうしたのかな? 江戸時代の落語に「風の神送り」という演目が有ります。 江戸時代の風習で風邪が流行したとき、風邪の疫病神に見立てたわら人形を作り 町内総出で「風の神送り」をしたそうです。

わら人形に疫病を取りこめて、鉦(かね)や太鼓、三味線ではやし立てながら町の外まで運んで、皆で「そーれ、風の神送れ」「風の神送れ」と声をあわせ川にほりなげ、後を見ず逃げて帰ったそうです。すると、そのかげで「お名残惜しい」と小声で町の医者がつぶやいたとか  (>_<)

今のお医者さんは無論そんな不謹慎なことは言わないはずですが、 (?_?) 

f:id:marui-hall:20190209103859j:plain 《オトコ神とオンナ神》 ネットより
その夜、川下で魚を獲っていた漁師の四ッ手網に何か重い物がかかった。引き上げて見ると、張りぼての「風の神送り人形」だった。大勢の人の精が入ったものか、網の中からズーツと立ち上った。

漁師「何や、お前は」 すると人形は、「わしは、風の神ヤー」 漁師「ああ、それで夜網(弱身)につけ込んだナ」  と落ちが! (>_<)

今季すでに医療機関を受診したインフルエンザ患者が、週2百万人を超えたそうです。「風の神送り」をして、風邪の神を追い出せねばならない!    

今冬も57万人余の若人がセンター試験に挑戦した。桜もチューリップも厳しい寒さを経て綺麗な花をつける。 受験生! 雪にも!寒さにも! インフルエンザにも負けるな! 健闘を祈る!           

                                   2/9 記

 

 

 

 

 

もう、1月も終わりです!

 


今年の干支は「亥」ですね! 誰がきめたの?

「干支」は、紀元前」1600年ごろから中国で生まれたと言われています。日本には

553年に伝来したと言われています。

十二支は、『子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥』と12種類の動物からなっていますが、その順番とその由来は?

日本に古くから伝わる民話として語り継がれている話によると、むかしむかし大昔!  神様が、歳の暮れに動物たちに「元旦の朝、新年の挨拶にきたものから十二番目まで、順にそれぞれ一年間動物の大将にしてやる」とお触れを出しました。 動物たちは自分こそ一番になろうと元旦になるのを待っていましたところ、

ネコはいつ神様の所に行けばいいのか忘れてしまいネズミに尋ねたところ、ネズミはわざと一日遅れの1月2日と嘘ついて教えたそうです。

ウシは「自分は歩くのが遅いから早めに出発しよう」と暗いうちに出発しました。それをウシ小屋の天井で見ていたネズミはウシの背中に飛び乗り、ウシが神様の御殿に到着するすんぜんにネズミはピョンと降りチャッカリ一番になりました。ウシは「モウモウ」と悔しがったそうです。

その後、トラ・ウサギ・龍・ヘビ・ウマ・ヒツジ・サル・トリ・イヌ・イノシシの順で神様の神殿に到着しました。

途中、サルとイヌが大喧嘩をはじめ、トリはそんな二匹の上を飛んで追い抜いたそうですが、ギリギリのところでサルが先に到着し、サル、トリ、イヌとなりました。イヌはサルを憎み今でも「犬猿の仲」と言われているそうです。

 13番になったカエルは、「もうカエル」とがっかりして帰ったそうです。そして1月2日の朝に到着した、ネコはネズミに騙されたと知ったネコは怒り、いまでもネズミを追い掛けるよになったとか?  ネズミに騙されなかったらネコが十二支に入ってたかも?

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中国には昔、猫がいなかったからという説も有ります。猫はもともとエジプトの動物で、古代エジプトではスフィンクス(神様)として崇拝された動物でした。しかし古代エジプトは強大な帝国であり、象徴でもある猫は他国からは嫌われ紀元前30年頃まで他国で飼育されることがなかったそうです。干支が作られた頃の中国では、猫は馴染みがうすい動物だったようですネ!

しかし、ベトナムではネズミから米を守ってくれるネコが、ウサギの代わりにネコが入っています。

その他にも、ブルガリアではトラでなくネコが仲間入りしています。

このように干支も、その国々の歴史文化よって動物達が違います。他にも干支にまっわる話も沢山あるようです。

キリンや象も入ってると、もっと違った話になり楽しかったよネ (^^♪

 

2月3日は恵方巻きを「東北東」を向いて、ガブリと食べて下さい (^O^)/   きっと福がきます!

恵方巻きとは、「福を巻き込む」を意味する「巻きずし」で縁を切らないよう包丁をいれずに1本のまま食べる。七福神にあやかって7種類の具が入った太巻きが望ましいらしい! 願いごとをしながら黙々と食べること  (^O^)/

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 恵方巻きの起源は、江戸時代末期の大阪の船場で商売繁盛の祈願をする風習として始まったとも言われていますが、正確な起源は未詳!

恵方とは、陰陽道おんみょうどう)でその年の干支によつて定められふた、最も良いとされる方向のことで、その方向に福をつかそどる神様「歳徳神:さいとくしん」がいると言われています。 歳徳神のいらっしゃる方向に向かって事を行えば万事に吉だそうです。       

陰陽道は、中国古代の宇宙観を起源とし、日本独自に発展した占いの体系のひとっで、立春(2/4)から運勢の始まりとしている場合が多いようです。

皆さん、宝くじを買うときは自宅からみて「東北東」にある売り場で買うと、大当たり間違いないとか (?_?) 旅行も「東北東」にある観光地に行けば、楽しい旅になりますョ!!

尾張四観音《笠寺観音甚目寺観音・荒子観音龍泉寺観音》とは、およそ400年前に徳川家康公が尾張の国の中心として名古屋城を築き、名古屋城から見て鬼門の方角にあたる寺院を鎮護と定めました。この四っの観音寺は千年以上の歴史があり、ご本尊は観音様で尾張を守護とし信仰を集め、その年の惠方にもっとも近い寺を「尾張恵方観音様」として福を求める参拝者でにぎわいます (^^♪  今年は「東北東」の龍泉寺観音です (^O^)/  1/27

 

あけまして おめでとう御座います

      謹んで 初春の お慶びを申し上げます  

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                     《  Itimia City 138 Tower 》

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正月とは? 1月の別称です。また1月は「睦月」と呼び、正月一家揃って睦みあう様子を表すとも言われています。

また昔から、元旦には新年の神様「年神様」が1年の幸福をもたらすため、各家庭に降臨するといわれ「子孫繁栄」「五穀豊穣」、人々に「健康や幸福」を授けるとされています。「正月様」「歳徳神」とも言います。

正月を迎える行事、しきたりなど地方により異なりますが、常緑樹に宿る神を迎える「門松」、不浄の区域と神聖な場所を区別するための「注蓮飾り:しめかざり」そして歳神様へお供えとして床の間に飾る「鏡餅」、一年の無事を神仏にお参りする「初詣」と次第にその意味もうすれがちですが、新しい年を迎えるのを機に日本の風習を見直してみるのも楽しいと思いますね!

例えば、日本の伝統食として受け継がれる「お節料理」、重箱に美しく詰められた「黒豆」は、健康でまめに暮らせるように、子孫繁栄を願う「カズノコ」・喜こぶの語呂合せで「昆布巻き」、金運上昇を願う「きんとん」・田を耕し豊作を願う「たつくり」・「エビ料理」は腰が曲がるくらい長寿で長生き出来ますようにと料理一つ一つに健康と繁栄への思いが込められています。 そこに込められた日本文化を理解するとまた違った思いで一年を迎えられるかもしれませんね (^^♪ 

皆様、今年も健康で幸多き一年となりますよう、心から

お祈り致します。 ヽ(^o^)丿 

本年も宜しくお願い申しあげます 

                                                                                                  2019.元旦  Marui 

 

 


       

 

「年越し蕎麦」 & 「年明けうどん」

「年越し蕎麦」が日本の文化として行われるようになったのは、遅くとも1814年にはすでに大阪では定着していたと言われています。起源は、江戸時代中期には商家に月の末日に蕎麦を食べる三十日蕎麦(みそかそば)とゆう習慣があったそうで、これが転じて大晦日だけになったと考えられるそうです。ほかにも!

世の中にめでたきものは蕎麦の種

     花咲きみのりみかどおさまる

「みかど」はそばの実の三角と帝との掛けことばである

そばのめでたさをたたえるこの歌は、室町時代の関東の三長者の一人増淵民部の作と言い伝えられていて、大晦日にはそばがきが振る舞われ、家中はもちろん出入りの者みな「福そば」をたべた。この家の繁盛を見た人々は次々とみならったとゆうのが、「年越しそば」の由来伝説の一つだそうだ。

一般には江戸時代の大晦日の商家で夜明けまで働く使用人に振る舞われた出前そばが起源とされているとも言われている。

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めでたい由来や歌には「細く長く」という縁起をかついだものが多くあります。逆に蕎麦は切れやすい事から、一年間の苦労や、借金が切れるように、また蕎麦には五臓の毒を取ると信じられていたので、、そんな年越しそばを食べてもらおうとそば屋さんが仕掛けたとか?

こんな話も、鎌倉時代の僧が、困窮した民にあたえたそば餅が「世直しの気運そば」とたたえられたとの由来もあります。

一方、「年明けうどん」の由来ははっきりしています。「うどん県」として有名な香川県は、古くから祭りなど年中行事などの「ハレの日」にうどんを食べる習慣があり、お正月にも全国で食べてもらおうと思い、香川県讃岐うどん振興協議会が2009年に登録申請し認められた商標です。協議会は製麺業界や流通業界、食品メーカーの協力を求めて、元旦から15日までうどん食を定着させようとキャンペーンをし、少しずつ全国に広がったようです。

昔からうどんは、太くて長いので健康長寿を願い、白いことで縁起がいいと言われています。 

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年明けうどんの定義は、純白のうどん1点に新春を祝う「紅」を用いるとされています。「紅」とは、梅干しや金時人参の天ぷら・海老の天ぷら・赤いかまぼこなど赤く見える具材のことです。そうすることで「紅白」となり、とてもおめでたい食べ物になるからです。

うどんは手軽にでき、胃腸にも優しい食べ物で年末年始の暴飲暴食で胃腸が疲れている時などには「年あけうどん」が最適ですネ!

 

よく似たお話が! そうです「バレンタインデーのチョコ」「節分の恵方巻き」古きは平賀源内の「土用のうなぎ」も、 食べ物ではありませんが「6月のジュンブライトに結婚式」も商業ペースで仕掛けられた? 庶民はいつも「あちむいてホイ」?? (>_<) そうだねー!

 今年もあと10日ばかり、皆さん師走をむかえ、大掃除に忙しい日々と思いますが、「年越しそば」「年あけうどん」も忘れずに準備して下さいネ!          

                                 12/21 Marui